QUẺ XĂM DIỆU CÁT TƯỜNG SỐ 19 - QUẺ TSA-AH (4-1)

Lời bàn:

Mãn viên tiên hoa, cập thời nhi khai. (Hoa tươi nở đúng khắp vườn)
Chiếc lọng lớn màu trắng che đức Phật Mẫu. Ngài đã dùng lọng nầy để che bóng và bảo vệ chúng sanh khỏi nạn đao, binh nước, lửa. Do đó người xin được quẻ nầy, có cùng một bó hoa rực rở, là một quẻ thật tốt. Tất cả nguyên nhân phát sinh ra mọi tai ách đều là cộng nghiệp của tập thể hay tư nghiệp của mỗi cá nhân. Người thâm tín Phật lý phải thành tâm sám hối những tội lỗi của mình từ thời vô thỉ đến giờ, thì mới có thể chuyển đổi các trọng nghiệp thành quả báo nhẹ hơn và có thể tiêu mất. Nếu chỉ dựa vào tha lực mà không sám hối, thì chắc chắn những tai ách, quả báo đã thuần thục phải xảy đến. Nếu có được một nhân tốt đã trồng từ trước thì chung cuộc sẽ có cơ hội nẩy mầm, nở hoa, và kết trái. Người xin được quẻ nầy may mắn nhận được ý nầy.

Giải quẻ:

1. Gia Trạch: Gia trạch bình yên. Không có chuyện thị phi khẩu thiệt. Người lâu năm muốn có con nhưng chưa có con, có hy vọng có thai. Nếu có thai sẽ sinh con trai.
2. Tài Phú: Tài sản tăng thêm. Tất cả mọi trở ngại đều biến mất. Nghiệp vụ cũ thay đổi thành tốt, lại còn lập thêm công việc mới.
3. Mưu Vọng: Mãn nguyện. Sẽ có tin tức tốt. Một đôi khi quyết định của bạn không có kết quả vì người ta không thực hiện những lời họ đã hứa với bạn. Lời hứa đó như bóng chim trên bầu trời, không tung tích. Cho nên chủ động không bằng bị động, nhưng nên chủ động trong việc giải quyết những hiểu lầm.
4. Nhân Sự: Nên xét lại sự quan hệ nhân sự trong quá khứ, để tăng thêm phần cải thiện, sau đó sự nghiệp của mình mới được người khác giúp đỡ. Có thể hướng về Hoàng Tài Thần mà cầu đảo, chắc chắn rằng dễ dàng được người giúp đỡ hơn.
5. Cừu Oán: Không nên sợ hãi, cừu oán không thể hảm hại được. Không có thưa sự thưa kiện.
6. Hành Nhơn: Khách sẽ đến liền, trên đường đi vui vẻ, không gặp trở ngại.
7. Tật Bệnh: Bệnh nhân sẽ phục hồi nhanh chóng. Nếu có giải phẫu cũng không gặp nguy hiểm.
8. Ma Sùng: Những trở ngại khó khăn của người xin quẻ không phải do ma sùng gây nên, mà hoàn toàn do tâm lý. Vì vậy mà không nên nghi thần, nghi quỹ về việc nầy. Phong thủy tốt, nên quét dọn thật sạch sẽ chỗ ở, đặc biệt là phải chú ý quét bụi đóng trên các quyển Kinh.
9. Thất Vật: Đồ đã mất có cơ hội tìm lại được. Đôi khi lại là người trong nhà là thủ phạm.
10. Thỉnh Thác: Nhờ cậy sẽ gặp trở ngại, người ta nhận lời giúp đỡ, nhưng chỉ là lời hư, như hoa trong gương, trăng dưới nước. Cho nên nhờ người không bằng mình tự làm lấy.
11. Hôn Nhân: Giải quyết hết những trở ngại mới đẹp lòng người nhà. Có sự hiểu lầm với người phối ngẫu. Nên treo một bài chú trong phòng ngủ. Cần phải có thời gian mới tách người thứ ba ra được.
12. Kỳ Tha: Nói chung quẻ nầy chủ vế tiêu tai giải nạn, vì thế tự lực thắng tha lực, bị động hơn chủ động. Nghĩa là cứ để tự nhiên có lợi hơn là tính toán, cầu mưu tích cực. Người xin quẻ nên hiểu ý nầy.
Tín đồ Mật Tông nên tu pháp tiêu tai. Còn tín đồ Phật giáo nên hướng về đức Quan Thế Âm mà cầu đảo.
Tóm lược ý nghĩa: Đã quyết dịnh chọn con đường mình đi thì cứ bình yên mà đến. Vì vậy người được quẻ nầy cứ từ từ hành động theo chương trình đã sắp đặt, không nên tiến hành vội vã (Dục tốc bất đạt).