QUẺ XĂM DIỆU CÁT TƯỜNG SỐ 23 - QUẺ TSA-NA (4-5)
1. Lá xăm

Quẻ Tsa-Na (4-5)
Đại Ma La tụ hội,
Phàm sự giai bất tường.
Chiêm giả phùng thử quái,
Mộc đoạn tại trung ương.
Thế giới Ma đang tập hợp lại,
Tất cả mọi sự đều không tốt.
Người xin được quẻ nầy,
Như cây bị chặt tại giữa thân.
Tụ hội quần Ma (Quần Ma tập trung)
2. Giải xăm
Lời bàn:
Cây cỏ bị cắt ngay chính giữa thân.
Người giữ cửa Đông ngoài Thành Đàn Thế Giới đã lớn tiếng gào thét: "Hãy dùng lưỡi liềm mà cắt sạch tất cả các loại cây cối." Tín hiệu nầy cho biết công việc sẽ thất bại giữa đường, giai đoạn giữa không hoàn tất được. Người xin được quẻ nầy thật là không tốt. Tuy nhiên cũng có nhiều sự việc, Ma do Tâm sanh ra, như hành giả của Mật Tông tu trì Mật pháp, tự nhiên cảm thấy chán nản, nữa đường bỏ tu. Như thế gọi là "Trung Đoạn Ma", đó cũng do tâm Ma (Tâm) mà thôi. Người xin được quẻ nầy, phải có thành tâm quyết chí, cắt nhưng không bỏ (Tổn hữu dư, bổ bất túc) thì mọi sự việc có thể thay đổi, không nên nản lòng thối chí.
Giải quẻ:
1. Gia Trạch: Hiện trạng không được tốt đẹp, cãi cọ phiền não, sanh nhiều khẩu thiệt, hoặc có bệnh nặng đến nỗi tử vong ... .Đề phòng xẩy thai hoặc sanh non.
2. Tài Phú: Bị thiếu thốn khó khăn, tạm thời chưa có cơ hội thay đổi. Nên tu pháp trừ chướng. Cũng phải nên tính trước tình huống bị thất nghiệp. Đầu cơ là đại bất lợi, thời cơ sẽ mang đến lầm lẫm, sai trái.
3. Mưu Vọng: Tính toán và ước mong đều bất lợi, kế hoạch sẽ đổ vỡ nửa đường.
4. Nhân Sự: Tuy có bạn tốt nhưng họ không thể giúp đỡ được.
5. Cừu Oán: Ở trong thành hoặc hướng Đông của thành, có cừu thù quấy phá, có thể tập kích rất mạnh, nên chú ý hết sức cẩn thận. Kiện cáo bất lợi, khó mà biện minh nổi oan cho mình.
6. Hành Nhơn: Trên đường đi gặp nhiều trở ngại, chi bằng không đến. Khách bị trở ngại và chậm trễ, sau nầy người ta mới hối hận về chuyến đi nầy. Tin tức không đến được.
7. Tật Bệnh: Bệnh nhân bị bịnh đàm có phần nghiêm trọng, giống như loại trúng gió. Chủ về bệnh thuộc hệ thống hô hấp, đưa đến tình trạng khó thở. Thử đổi bác sĩ, nhưng không được mời
bác sĩ ở giữa thành phố hoặc phía Đông thành phố vì rất bất lợi. Giải phẫu cũng không giúp ích
được gì. Nên hướng về 7 đức Phật Dược Sư mà cầu đảo và trì tụng chú Đại Bi.
8. Ma Sùng: Vì có Địa Thần xâm quấy. Người trấn yểm đã làm một gói đồ màu vàng, một gói đồ hình vuông, hoặc một ngội nhà nhỏ hình vuông. Người đó đã bỏ những món đồ đó vào rồi, nên mình phải nhanh chóng hóa giải ngay. Vật mà người ta bỏ cho cho mình do một người đồng cốt đứng van vái rồi, và qua tay một người đàn bà để đưa đến bỏ ở nhà mình. Người xin quẻ nầy đã ở tại một nơi trước đây mà chưa có người ở, phong thủy quá xấu, nên dời đi nơi khác là tốt nhất. Tạm thời có thể treo chú Quán Âm Thập Nhất Diện đối dịện với cửa ngõ hay cổng vào để hóa giải.
9. Thất Vật: Tiền bạc đã vào tay kẻ vô loại (vô luân thường, đạo lý) tiêu xài. Nếu là đồ vật đã lọt vào tay kẻ tham lam, cả hai tiền bạc và đồ vật bị mất đều không thể tìm hay lấy lại được.
10. Thỉnh Thác: Người được yêu cầu giúp đỡ đã buộc mình phải làm đủ các loại kiến nghị, đến nổi yêu cầu phải quan tâm săn sóc họ vô thời hạn, rồi kết quả chung cuộc cũng chẳng như ý. Người được yêu cầu giúp đỡ đầu tiên là có ý thành thật, nhưng vì bị xúi dục nên giúp đỡ nữa chừng đành nghỉ luôn.
11. Hôn Nhân: Lời thề non hẹn biển cũng trở thành không có. Người phối ngẫu cũng rất dễ xa nhau. Có người thứ ba vào phá. Tình cảm của người thứ ba nầy tuy có nhưng cũng không giữ được làm bền.
12. Kỳ Tha: Ngoài việc trừ tà ác ra đều rất khó thành công. Chỉ có làm việc ác là thành công nhưng cuối cùng lại nhận quả xấu. Tín đồ Mật Tông nên tu pháp Phóng Đa mã, hiến Mạn Đạt, cúng dường Thượng Sư, đồng thời tu pháp Thanh Tịnh Mộc Dục, pháp Trừ Chướng. Còn tín đồ Phật giáo nên hành nghi thức Sám Hối.
Tóm lược ý nghĩa: "Trên đầu bị hòn núi đè nặng" cho nên tất cả mọi sự việc đều phải tạm hoãn tiến hành để tiêu trừ áp lực.